miércoles, 25 de mayo de 2011

visita al museo nacional



La sala de la independencia:
Comprende las luchas por la independencia, la primera guerra civil, la reconquista española, la campaña libertadora de Simón Bolívar y los acontecimientos que tuvieron lugar durante la organización de la naciente República de Colombia. En esta sala se presenta también la obra de dos jóvenes artistas, Lucas Ospina y Alberto Baraya, quienes prepararon un espacio de reflexión en memoria de las 483 personas que fueron ejecutadas durante la Reconquista española. Presenta parte de los procesos históricos del período iniciado en 1492, conocido como La Conquista . A partir de entonces, hombres de características físicas, culturales y religiosas muy distintas a las existentes en América buscaron aquí "El Dorado" y originaron episodios de confrontación y guerra. Durante este período, los diferentes genes, ideas, creencias, tipos de alimentación y arte se mezclaron para dar inicio a la construcción de lo que hoy es la nación colombiana, Esta sala rinde homenaje a los próceres Antonio Nariño, traductor de la Declaración de los derechos del hombre y el ciudadano; el Libertador Simón Bolívar y Francisco de Paula Santander, a quien Bolívar denominó "el hombre de las leyes".  Entre otros objetos se destacan la prensa donde se imprimió la traducción de los Derechos del Hombre y la serie de pinturas de las Batallas del Sur, que recrea cada una de las contiendas militares en las que participó su autor, José María Espinosa, como abanderado durante la campaña del sur que lideró Antonio Nariño en contra del Pacificador Morillo. 
¿Hay que morir por la patria?
La muerte es presentada como un suceso fundamental, tanto 
así que aquellos mártires que sacrificaron su vida por la patria se han convertido en un ejemplo de conducta. Aunque la noción de martirio proviene del contexto religioso –cristianismo, judaísmo e islamismo– ha sido utilizada también en el político. La imagen del héroe como mártir busca transmitir sentimientos de amor a la patria a quienes la observan. Acaso, ¿no se ha 
presentado como un modelo a seguir alguien como Ricaurte, 
quien se inmoló por la conformación de una República independiente? ó Bolívar, quien a pesar de haber entregado su vida a la Independencia de las repúblicas suramericanas murió solo y abandonado por sus seguidores.

¿Héroes o villanos? 
Para construir héroes se necesitan antagonistas o villanos. En la medida que avanzaba la Independencia apodos como “chapetones” y “godos”  fueron utilizados por los patriotas para nombrar a los realistas, es decir a aquellos españoles y americanos enemigos de la emancipación de las colonias del dominio español. 
La enemistad entre patriotas y realistas fue una consecuencia de la guerra, no una de sus causas. Esas divisiones llevaron a confrontaciones sangrientas. Bolívar a menudo se quejaba de que la sangre americana fuera derramada por manos americanas. 

Mujeres políticas:
La participación política de las mujeres en la Independencia 
fue crucial. Ellas fueron sostenedoras de los primeros gobiernos, colaboradoras e incluso miembros de las guerrillas 
patriotas, sirvieron al ejército libertador como informantes y acompañaron a sus esposos, hijos y seres queridos -patriotas o realistas- en los campos de batalla. Sin embargo, la mención que se hace de ellas en la historia ha sido marginal con relación a la participación masculina.¿Cómo han sido representadas estas mujeres? Exceptuando aquellas que fueron reconocidas como heroínas, como Policarpa Salavarrieta, su presencia en textos e imágenes es reducida. Sus retratos se realizan tiempo después pero no se difunden porque se considera que el rol de la mujer pertenece al hogar, no a la plaza pública. Las constituciones no les 
reconocieron la ciudadanía en ese momento. De esta manera, el papel político de la mujer en la Independencia ha sido poco reconocido.

¿Cuándo y dónde nos independizamos?
Durante los últimos meses de 1809 y todo el año de 1810 una gran cantidad de poblaciones hispanoamericanas declararon Juntas de gobierno. Estas juntas eran formas de gobierno temporales que se crearon en España y América debido a que el rey Fernando VII había sido depuesto por las tropas napoleónicas. En América estas juntas declararon su autonomía frente a las autoridades españolas. 
En 1873 el 20 de julio de 1810 fue declarado día de fiesta nacional. De las fechas relacionadas con la Independencia, es ésta la que más recordamos en tanto colombianos, pues condensa la celebración de un largo proceso. Así mismo, la pelea por un florero se grabó en la memoria. En los manuales escolares, pinturas, billetes de lotería, programas radiales y de televisión esa escena ha sido repetida una y otra vez; sin embargo no podemos olvidar que la configuración de un orden político diferente al monárquico fue un 
proceso largo y complejo en el que han intervenido muchos individuos y grupos sociales de diferentes regiones. Aunque sus memorias aparecen en documentos y actas, han sido menos visibles que la anécdota del florero. ¿Hay algo oculto en esas memorias sobre la Independencia y la libertad?
¿por que fue tan importante la época de la independencia?
por  que todo se lo debemos a ello, si no nos hubiéramos independisado seriamos aun una colonia de España incapases de mandarnos a nosotros mismos, tendríamos el asentó, la religión, las costumbres y todo como España  que nos hallamos independizado es tal vez la mejor cosa que nos allá podido pasar por que gracias a ello somos un pais AUTÓNOMO capases de hacer todo por nuestra cuenta sin necesidad de una España que nos este mandando y reinando.

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